他把在此地的所见所感都写入述职信中，希望高位的主君能怜惜生民的困苦。

这场被蓄意纵容的屠杀，使得很多人丧命，也使宁安三县的格局就此改变。

建兴如愿获利，此地的生民也许不再如往常那般艰辛。

可看着烈火焚过的焦土，埋着无辜者的累累坟冢，周朔倍受煎熬。

他默许这一切就这么发生，甚至参与其中。

他是帮凶，是罪人，他在助纣为虐。

尽管礼法教条只是统治者用以满足私欲、达成目的的工具，可周朔仍旧遵循这套虚伪且不公的体系。

这是数千年搭建起的压迫，没有人可以反抗，任何妄图背离的人都将付出沉痛的代价。

周朔试图将自己融入这个体系，顺从它的道德准则，将自己变成其中一员，成为一个完美契合礼教要求的“君子”

。

可他从未被当成君子教养过。

一直以来，他都是酷吏。

罗织罪名，严刑逼供，为贯彻主君的命令无所不施。

在日渐增多的杀戮中，他不得不放弃所谓的良知，所谓的自我，才能获得片刻的宁静。

但那究竟是宁静还是麻木？周朔分不清，也不敢去区分。

人往往是越缺什么，越爱表现什么。

他根本没有良知，也无所谓道德，可却总在人前伪装，装出那副谦和守正的模样，用以矫饰自己的无德无行。

周朔觉得自己很恶心。

人往往是越没有什么，越渴望什么。

妻子的良善高洁让周朔自残自愧，更让他希冀渴望，却又在仰慕中扭曲心态将自己贬落尘埃。

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