好，既然来了，我不能让他们空手而归。

传令，点燃烽火，召集士兵备战。”

小侍从杨结听到召唤，赶忙抱着高翼的铠甲兵器叮叮当当地跑了进来。

他一进门，先跪在高翼脚边恭敬地行了一个礼，而后一件一件地为高翼装束上各种护具。

这年头，知识文化都承载于竹简木牍，刻录这些文字所花费的时间与金钱，不是小户人家能够承受的。

故而，自春秋时开始，就形成了一种风尚——平民们把自己的孩子送给高门大户作为侍童，让他们与各门阀的下一代子弟共同成长，并在成长过程中学习知识。

等那些门阀子弟长大成人，并开始承担家业，那些与他们共同学习共同成长的平民子弟，便成为各门阀培养的下一代人才。

而后，这些平民子弟逐渐成家，成为了中国历史上的寒门庶族。

有的甚至脱离主家，成为新门阀。

在中国古代，知识就是这样传承和传播的。

这种风气传入韩国与日本，就是后来日本战国时的“小姓”

制度。

不过，在中国，由于连续的“民族大融合”

，这种传统在五代十国时已经彻底消失。

到了宋代，书院制的兴起彻底终结了这种知识传承方法。

杨结现在扮演的身份就是侍童，也相当于日本战国时期的“小姓”

。

高翼端坐在大厅，一边任由杨结为自己披挂，一边开导厅内忐忑不安的领民：“不要慌。

虽然我们的军队半数征战在外，但我在派兵的时候，没动用巍霸山城方向的守军。

如今，我们的东路有了安东城、凤城、庄河城三城拱卫，东路的防守完全可以放开。

我们少了一半兵力，却换来了专守一隅，兵力相当于不增不减，但转守一面，防御的物资充裕了很多。

燕国方面，他们的大军正陷于中原，不可能调遣太多的士卒来。

而我们却可以随着战事进展，调回我们在外征伐的队伍，我们的军队会越打越多。

相反，燕国的军队却杀一人少一人。

哼哼，巍霸山城虽没有建完，但也不是两三日能够攻下的。

燕国大军绕过巍霸山城突袭南岭关，它能来多少人？”

燕国的军威太甚，众人大都没经过战火，一想到要与辽宁“战神”

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