归无咎听张舜府为裴鸿平作保，报以一笑，似乎并不在意。

魔门一道，源流之广，传承之繁复，并不亚于道门。

上古之时，人道修士与魔修势同水火，你死我活。

千百万年来，魔宗渐渐分化成“信”

“祀”

“布”

“夺”

四大流派，每一门均有千百源流，供奉万千魔尊。

其中“祀”

“布”

“夺”

三门与人道修士依旧根本对立，不可调和；而“信”

字门却和人修渐渐有所交通。

这是和这四门的道法理念自然相关的。

“信”

者，信奉而已。

只要你真心信奉一位魔尊，默念其名，悟其真法，感其至诚，便能够渐渐提高修为。

“祀”

字是祭祀一道，以无量祭品血食祭奉魔尊，换取力量的提升。

“布”

为布施，度化其他修道人弃己道，修魔道，引入魔尊门下。

所蛊惑招纳的生灵愈多，自身修为便愈强。

“夺”

便更为直接了，斩杀其余修道者吞其精血以为补益。

稍一思考便能得出结论，除了“信”

字门外，其余三门和人道修士之间的矛盾根本是不可调和的。

但魔道“信”

字门修士和人修逐渐和解之后，也有其余三门修士诈称“信”

字门修士与人道修士结交，却在背后暗下毒手。

因此，自称“信”

字门的魔宗修士往往都会直接报出所信奉的魔尊之名，并在上拜之礼时邀人观礼以自证身份。

此时却轮到那少女了。

此女双颊一红，似乎有几分紧张。

檀口微张，却不知道说些什么，求助似的看着那老者张舜府。

张舜府见状，一笑道：“这是我一位老友的后人。

名为谢玉真。

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