仑加上言,成为论,论功行赏,这其中就包含评定和衡量。
仑加上手,成为了抡选,抡选有挑选、选拔的意思,要对人进行挑选,就需要被选拔人说出自身条件,选拔人一番比较之后,择优选取。
仑就是循序,也是次第。
修行也有次第,首先要学会做人,学会做人是修行的基础。
学做人,最最基础的是要从孝顺父母、尊重师长开始。
敬业三福:第一福,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。
孝养父母,奉事师长,就是孝敬父母,尊重老师或师父。
孝是儒释道修行的根本,一个连父母都不孝顺的人,对别人好,那一定是有企图。
“孝”也有次第的,一开始上来就提平等,这根本不现实。
自己如果对待你父母的态度,和对待领居的态度一模一样,自己的父母立马不高兴,立马找你理论,我是你妈还是他是你妈?这样无形之中增加很多烦恼和麻烦。
更为关键的是,每一个人时间和精力有限,你能够照顾到那么多人吗?
关键是,自己的钱包,他也支持不了你这么做。
所以,对待自己的父母,一定要比对别人好,而且是加倍的好,这样才对。
光这个孝敬父母,就包含很多层次在里面。
儒家关于孝有三个层次,孝的第一个层次,就是要做到叫父母放心,以解父母之忧。
从小到大,父母最关心孩子的身体健康,天冷了提醒你要加衣裳,天热了提醒你要多喝水,就是平时吃饭,也总要你多吃点,怕你饿着。
等孩子慢慢长大了,父母又多了一种担心,就是怕自家孩子不学好,在外面交友不慎,行为不端,惹是生非,甚至违法乱纪,因此担惊受怕。
孝要从爱自己开始,要懂得敬畏生命,爱惜自己的身体。
很多年轻人,动不动就自残、自杀,为你难过,为你担忧的终究是父母。
第二个层次就是对父母用心。除了提供物质基础,还要提供情绪价值。什么是敬?发自内心的感恩!自己对待父母的态度!
第三个层次就是让父母开心。父母最开心的是什么?自然是孩子的成就。
道家对孝,提出六个次第。
庄子说:“以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”
第一个层次:敬孝。包含养父母之身和养父母之心。
第二个层次:爱孝。对父母发自内心的爱。
最难做的是色难,就是(对父母)和颜悦色,是最难的。
平时,和和气气的时候,我们倒是很容易保持和颜悦色,到与父母吵架的时候,又有几个人能够保持。
第三个层次,…………。
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