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子衍却一把将他推倒：“胡说！父王最喜欢我的兄长，而且我是王子才不是你的臣子！”

子启意料之外的沉默，看着子受的眼神有种说不出的深幽，他起身站的笔直，有些居高临下，半大个少年直起身子给三岁的子受一种压迫感，莫名的不想臣服在子启的气势之下，子受跟着站起来，抬了抬头，挺起胸脯，直视子启。

两两对峙中，子启突然笑了，像春日的阳光温和内敛，他拍了拍子受的脑袋：“回去吧。”

然后，一只手牵着子受，一只手牵着子衍。

子启的大手很宽厚，那是子受人生中第一次感受到来自兄长的温暖，便是这一次叫他惦记一辈子。

从这日起，每当王后与大臣议事他就趁侍从睡着偷偷跑到山丘看两位兄长练武，然后在子启的看护下与他们一同溜回宫，子受越来越喜欢子启，越来越讨厌与他争宠的子衍。他想练武，可是无论如何子启都不教他，后来他就学聪明，每次子启给子衍讲授技巧他就在旁边偷师，子启送他回宫，他就等他们走了再偷偷溜回山丘，拿着兵器再练习片刻。

这想法是很不错的，可惜他才三岁，既拔不出青铜戈，更练不了子启说的刺人技巧，他只能愤愤地踹稻草人几脚，踹的太厉害还会伤脚，但为了练好武艺，他还是坚持拔戈。他就这样慢慢的努力，慢慢的长，力气越来越大，不到五岁就能举起一把青铜戈。

大臣们都夸他：“小殿下有神明庇佑，天生神力啊！”

“神明庇佑我大商，小殿下是天命之人。”

“小小年纪就有此武力，不愧是神明眷顾。”

子受六岁左右就能跟着打猎，甚至帮着帝乙杀了一头大型动物，帝乙赞叹不已，却不夸他努力，而是命人就着打来的猎物祭祀神明，总觉得他能打猎就是神明在保佑。子受有时候觉得那些大人很好笑，仿佛他所有的努力都不存在一样，全都归咎于神明，也许他练武是比别人有天赋，可如果他不够努力整日游手好闲也不过归于平庸罢了。

从那时起他就讨厌天命讨厌神明，他的所有成就都是他自己努力得来的，与任何神都无关。凭什么就成了神明的功劳？这件事，让子受对神明埋下一颗厌恶的种子。

帝乙不夸子受，子受就当作自己还小父王只是怕他锋芒太露，所以才把一切都归咎神明，很合理的解释不是嘛。木秀于林，风必摧之，虽然他不知道这话，却能明白其中道理。

直到有一日，帝乙打破了他的幻想。

那是他六岁那年——

子启刚跟着帝乙从战场归来，那是他第一次上战场，恰好遇到商朝王室祭祖，一些关系不错的诸侯都特意离开封地赶来祭祀。

按照商朝王室传统，帝乙应该带嫡子祭拜神明，其余人都跟在后面。

帝乙却越过子受径直牵着子启的手向天下诸侯宣告“此乃孤长子，吾儿阿启……”，并面对祖先夸了子启一连串，什么“聪慧过人，智勇双全”、“临危不惧，平厚宽容”，夸子启时帝乙从不吝惜他的言辞，比子受那句干巴巴的“神明庇佑”好过太多。

子受至今记得，祭祀上母后煞白的脸，有些无奈和绝望。

于是他突然醒悟，不管他如何努力在父王眼里都是有神庇佑，大兄就不一样了，他做的每件事在父王眼里都是他自身的能力，父王对大兄的赞赏毫不吝惜。渐渐地，他好像明白了什么，做任何事都屈之于大兄之下，收敛锋芒，王后让他争，他就以年龄小争不过为由搪塞过去。

在世上眼中，嫡出的小殿下唯一的长处就是武力，其余的样样不如其兄长。其实，不是他不如大兄，而是父王只看得见大兄啊。

从那日起，他表面上依旧很喜欢大兄，却再也不会刻意找他，因为他也很想得到父王的喜欢啊。

随之，天命眷顾一事，也逐渐被臣子们抛之脑后。而今，旧事被大祭司重提，还让他因此得到太子之位，子受不觉得欢喜，只觉得讽刺。

苏书不知道他在想什么，只扯了扯他的袖子：“殿下，你如今已经是太子，再不喜欢也要装得欢喜。”她见了太多尔虞我诈，知道上位者该喜怒不形于色，这位现在可是准上位者啊。

可这位新晋太子的眼里都是……厌恶嫌弃！嘿哟，位高权重还不高兴了。

子受回神，朝她笑笑：“本殿下日后就是太子，小奴隶，你也会跟着水涨船高了，恭喜啊！”

苏书拱拱双手：“同喜了。”

她总觉得子受有哪里不一样，貌似……成熟了些。

作者有话要说：帝辛（威胁凝视）：给不给收藏？

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